حرج - أصل الحرج والحراج مجتمع الشيئين، وتصور منه ضيق ما بينهما، فقيل للضيق: حرج، وللإثم حرج، قال تعالى: { ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا } [النساء/65]، وقال عز وجل: { وما جعل عليكم في الدين من حرج } [الحج/78]، وقد حرج صدره، قال تعالى: { يجعل صدره ضيقا حرجا } [الأنعام/125]، وقرئ { حرجا } (وهي قراءة نافع وأبي بكر وأبي جعفر. راجع الإتحاف ص 216)، أي: ضيقا بكفره، لأن الكفر لا يكاد تسكن إليه النفس لكونه اعتقادا عن ظن، وقيل: ضيق بالإسلام كما قال تعالى: { ختم الله على قلوبهم } [البقرة/7]، وقوله تعالى: { فلا يكن في صدرك حرج منه } [الأعراف/2]، قيل: هو نهي، وقيل: هو دعاء، وقيل: هو حكم منه، نحو: { ألم نشرح لك صدرك } [الشرح/1]، والمتحرج والمتحوب: المتجنب من الحرج والحوب.