كلا (هذا الفصل نقله السيوطي في الإتقان 1/220) - كلا في التثنية ك (كل) في الجمع، وهو مفرد اللفظ مثنى المعنى. عبر عنه بلفظ الواحد مرة اعتبارا بلفظه، وبلفظ الاثنين مرة اعتبارا بمعناه. قال: { إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما } [الإسراء/23] ويقال في المؤنث: كلتا. ومتى أضيف إلى اسم ظاهر بقي ألفه على حالته في النصب والجر والرفع، وإذا أضيف إلى مضمر قلبت في النصب والجر ياء، فيقال: رأيت كليهما، ومررت بكليهما، قال: { كلتا الجنتين آتت أكلها } [الكهف/33]. وتقول في الرفع: جاءني كلاهما.

كلا - كلا: ردع وزجر وإبطال لقول القائل، وذلك نقيض (إي) في الإثبات. قال تعالى: { أفرأيت الذي كفر } إلى قوله: { كلا } [مريم/77 - 79] (الآية: { أفرأيت الذي كفر بآياتنا وقال: لأوتين مالا وولدا * أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا * كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا } )، وقال تعالى: { لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا } [المؤمنون/100] إلى غير ذلك من الآيات، وقال: { كلا لما يقض ما أمره } [عبس/23].